沈从文说文物·服饰篇 电子书 下载 epub pdf mobi

◆沈从文被迫放弃文学创作，后半生数十年文化、艺术、考古、鉴赏、收藏·文物研究的心血之作。

◆沈从文常年与文物为伴，结合丰富的历史、文化知识而总结出的经验，以及很多极有见地的观点，值得历史文化、文物爱好者借鉴。尤其是他从美学角度来品鉴，教会我们欣赏文物之美，这可说是文物鉴 赏、收藏的必读书，更是美学熏陶的必读书。

◆把中华几千年文物，借大家之眼，看一个遍。

◆以珍贵文物图片，直观呈现不同时代服饰之美。

◆美图美文，大家经典之作，名家陆智昌设计，装帧典雅，既便携带，也宜珍藏。

◆我从这方面对于这个民族在一段长长的年份中，用一片颜色，一把线，一块青铜或一堆泥土，以及一组文字，加上自己生命作成的种种艺术，皆得了一个初步普遍的认识。由于这点初步知识，使一个以鉴赏人类生活与自然现象为生的乡下人，进而对于人类智慧光辉的领会，发生了极宽泛而深切的兴味。

——沈从文

著名文学大家沈从文1949年以后转行做了历史文物研究专家，把满腔爱与美的热忱投入到六千年间中华文物上，专注地和坛子、罐子、绸子、缎子打了近四十年交道，对文物的鉴赏和积淀的艺术观同样是大师级的。本书是“沈从文说文物”系列中的一本，收录了沈从文有关服饰类的考古鉴赏文章，对所谈到的每一时代的服饰特征进行归纳总结，从历史和文化的角度，寻绎出中国古代服饰的发展沿革的历史，对中国的服饰研究有很大贡献。

从新文学转到历史文物...... 11

从文物来谈谈古人的胡子问题...... 27

《中国古代服饰研究》引言...... 43

关于天王府绣花帐子的时代及其产生原因的一点意见...... 75

关于赖文光马褂问题的一点意见...... 85

古代人的穿衣打扮...... 89

宋元时装...... 101

沈从文（1902—1988）

著名作家、历史文物研究学者。湖南凤凰人，苗族。早年投身行伍，1924年开始文学创作，尝试用各种体式和结构进行创作，为中国文学史上不可多得的“文体作家”。1949年以后，改行文物考古，在文物研究上，他坚持以实物为依据，综合材料、形制、纹样的发展与联系，走自己独特的研究道路，成为新中国文物鉴赏与文物研究的先驱者，取得了堪与自身文学成就比肩的卓越成果。

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特提出些不同意见商讨一下，说得对时，或可供作者重写引例时参考，若说错了，也请王先生不吝指教，得到彼此切磋之益。

……原因是中国历来各朝代常将前一朝代最高贵品级的服饰，规定为本朝最低贱人的服饰，表示对于前一朝代的凌辱。……这就是我说的，我虽“不懂政治”，但这些涉及政治的问题，却不能不懂一点（幸好只懂得这么一点点，要懂得稍多，这时我也许不会到这里来谈话了）。

1980年11月24日

在美国圣若望大学的讲演

两月前见南方报上消息，有很多艺术专家，曾热烈讨论到作历史画是需要较多历史背景知识，这些知识是否重要，例如具体明白服饰家伙等等制度。可惜不曾得见全部记录。我对艺术是个外行，因此不大懂得，如果一个艺术家，不用个实事求是的态度来学学历史题材中的应有知识，如何可以完成任务的情形。……于是画曹操还不知不觉会受郝寿臣扮相影响，作项羽却戴曲翅幞头着宋元衣甲如王灵官，不免落后于时代要求。今后让我们共同更好些协力合作，来过这一关吧！

书籍介绍

◆沈从文被迫放弃文学创作，后半生数十年文化、艺术、考古、鉴赏、收藏·文物研究的心血之作。

◆沈从文常年与文物为伴，结合丰富的历史、文化知识而总结出的经验，以及很多极有见地的观点，值得历史文化、文物爱好者借鉴。尤其是他从美学角度来品鉴，教会我们欣赏文物之美，这可说是文物鉴 赏、收藏的必读书，更是美学熏陶的必读书。

◆把中华几千年文物，借大家之眼，看一个遍。

◆以珍贵文物图片，直观呈现不同时代服饰之美。

◆美图美文，大家经典之作，名家陆智昌设计，装帧典雅，既便携带，也宜珍藏。

◆我从这方面对于这个民族在一段长长的年份中，用一片颜色，一把线，一块青铜或一堆泥土，以及一组文字，加上自己生命作成的种种艺术，皆得了一个初步普遍的认识。由于这点初步知识，使一个以鉴赏人类生活与自然现象为生的乡下人，进而对于人类智慧光辉的领会，发生了极宽泛而深切的兴味。

——沈从文

著名文学大家沈从文1949年以后转行做了历史文物研究专家，把满腔爱与美的热忱投入到六千年间中华文物上，专注地和坛子、罐子、绸子、缎子打了近四十年交道，对文物的鉴赏和积淀的艺术观同样是大师级的。本书是“沈从文说文物”系列中的一本，收录了沈从文有关服饰类的考古鉴赏文章，对所谈到的每一时代的服饰特征进行归纳总结，从历史和文化的角度，寻绎出中国古代服饰的发展沿革的历史，对中国的服饰研究有很大贡献。

• 作者： 愚公 发布时间：2015-04-08 12:52:51

  据称，研究古代服饰，是周总理安排的任务，就像翻译毛选成为护身符一样。人总是要生存，能够苦中作乐，而且做出成绩。沈从文真是令人敬佩。

• 作者： 冰水加一点 发布时间：2015-11-16 21:37:55

  七篇文章，前三篇强调研究文化、历史，甚至于当时的历史塑像等“艺术”工作，都须重视文物和文献互相结合印证这种“新”方法，而非只重文献。“文献上的文字是固定的死的，而地下出土的东西确是活的、第一手的和多样化的。任何研究文化、历史的朋友，都不应当疏忽这份无比丰富的宝藏。”前三篇中零星有其研究实例，如对王力《逻辑和语言》中关于古代人胡子论述的批判和考证等。而后四篇则为其研究方法的集中展示，颇多细节，也需要有相当的背景知识。仔细读来当大有裨益。

• 作者： tintin7 发布时间：2014-11-05 12:49:21

  书的厚度适宜，图片印刷清晰，开本适合携带。但篇章少，里面多为《古代服饰研究》摘录，做精装本实为涨价。内容不用说，四星都给沈先生。其实考古学对文物学等一系列研究非常重要，如奥茨冰人的发现就相当于有了人类时间胶囊，我们可以知道自己从哪里来，要向哪里去。

• 作者： Adiósardour 发布时间：2015-07-08 22:46:10

  北宋服饰加金已有十八种名目，用法律禁止无效。北宋时开封女人喜用花冠绣领，在大相国寺出售最精美的多是女尼姑手作，反映出宗教迷信的衰歇，庵中女尼已不能单纯依靠信徒施舍过日子，必须自食其力方能生存。和唐代相比已大不相同了。统治者虽耗费巨万金钱和人力，前后修建景灵宫、玉清诏应宫、绛霄宫等，提倡迷信，一般人还是日益实际，一时还流行过本色线绣，见于诗人陆游等笔记中。高级丝织物中除锦外，还有“鹿胎”“紧丝”“绒背”和“透背”，四川是主要产地。这些材料，内容还不够明确。鹿胎或是一种多彩复色印花丝绸。“绒背”或指一种荣缎、绒纱，近似后来花绒。“透背”可能就是缂丝。这些推测还有待新的发现才能证明。捻金锦缎的流行增加了锦缎的华美，灯笼图案锦且影响到后来极久。“八答晕锦”富丽多彩已达锦类艺术高峰。

• 作者： 卡尔松 发布时间：2016-01-11 22:57:30

  6.这样做书好吗？